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《漢代馬雕塑的造型藝術(shù)探究》摘要
縱觀我國(guó)幾千年的歷史發(fā)展，馬在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著重要的地位。相比于其他動(dòng)物，馬在我們生活中的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用，以馬為題材的雕塑作品有著深厚的文化背景和廣泛的群眾基礎(chǔ)，受到中國(guó)人的普遍喜愛(ài)。多種造型各異的馬雕塑 在中國(guó)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)中，漢代以馬為題材的雕塑作品在眾多題材中脫穎而出，造型渾厚樸實(shí)、輪廓簡(jiǎn)約洗練，展現(xiàn)了極高的藝術(shù)成就。漢朝先后經(jīng)歷了西漢、東漢兩個(gè)歷史時(shí)期，擁有長(zhǎng)達(dá)422年的歷史。在此期問(wèn)，馬雕塑也隨著社會(huì)的發(fā)展變化，呈現(xiàn)出造型上的嬗變。西漢馬雕塑作品造型明快寫(xiě)實(shí)，東漢概括夸張，充分體現(xiàn)了蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神面貌。漢代馬雕塑藝術(shù)通過(guò)長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐，其藝術(shù)表現(xiàn)手法逐漸形成了隨石
2014/06/28 查看詳情 -
中西方人物雕塑差異
1、秦漢時(shí)期中西方人物雕塑差異，直接原因當(dāng)然是中西審美觀的不同。中國(guó)的審美觀強(qiáng)調(diào)的是一種集體之美。不論秦始皇兵馬俑還是漢俑，展現(xiàn)的都是強(qiáng)大陣列的威嚴(yán)、莊重之美。這種美是在眾多的人俑的排列、組合、相互聯(lián)系當(dāng)中顯現(xiàn)出來(lái)的。而古希臘羅馬的雕塑強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人所展示出來(lái)的美。例如創(chuàng)作于前19年的羅馬皇帝奧古斯都的雕像：目光炯炯，好像看到了光明的前景；右手舉起，仿佛指揮著自己的軍隊(duì)；左手持矛，似乎時(shí)刻準(zhǔn)備著武力征服；勝利之神在他腳下，給予他無(wú)盡的力量。即使是群體像，希臘和羅馬人也不希望在整體中展現(xiàn)美。再如帕加馬祭壇上表現(xiàn)宙斯和雅典娜與舉人戰(zhàn)斗的浮雕，一共有幾十個(gè)人物，但作者主
2014/06/28 查看詳情 -
經(jīng)典人物雕像
1、自殺的高盧人純白西方美女半裸雕像 希臘化時(shí)期重要的藝術(shù)中心之一在小亞細(xì)亞柏加馬王國(guó) 。在公元前241—197年間擊退了高盧人的猛烈進(jìn)攻，為此，柏加馬王國(guó)建立了衛(wèi)城，并在廣場(chǎng)上建立了勝利紀(jì)念碑性雕塑群像。 《自殺的高盧人》是其中的作品。 作品表現(xiàn)被打敗的高盧人首領(lǐng)，為了不作敵方階下囚而受辱，勇敢而堅(jiān)定地殺死愛(ài)妻之后自殺。這是一座震撼人心的悲劇性雕像。雕刻家著意刻畫(huà)自殺時(shí)的緊張瞬間，群雕采用各種對(duì)比的手法塑造形象，立與垂下、生與死、動(dòng)與靜、形體的仰與俯、正與側(cè)轉(zhuǎn)，構(gòu)成了一座三度空間四面觀賞的組合雕塑形式，成為后來(lái)廣場(chǎng)雕塑像的范本。非洲感覺(jué)的黑色西方美女雕像 2、阿波羅像數(shù)學(xué)家華羅庚頭像 希臘早
2014/06/28 查看詳情 -
人物雕塑的特點(diǎn)
人物雕塑的形象是否豐富，數(shù)量眾多，如：武士、侍從、伎樂(lè)、舞人等各種不同社會(huì)地位的形象，在反映社會(huì)生活方面前進(jìn)了一步，雕塑手法逐漸擺脫程式化，形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)。純白西方美女半裸雕像 人物雕塑的材料使用更加廣泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長(zhǎng)，而且出現(xiàn)綜合使用的趨向。各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展，如青銅工藝分鑄、焊接等技藝的發(fā)展，失蠟法的應(yīng)用，錯(cuò)金銀等鑲嵌技藝的風(fēng)行，使人物雕塑作品的制作競(jìng)求奇巧華美。非洲感覺(jué)的黑色西方美女雕像 主要作品有偶人和作為器物裝飾的人形支架、器座及小型佩飾等。偶人又稱(chēng)相人、像人，以青銅、陶、木等不同材料做成，其中主要是俑。春秋后期俑在各地普遍出
2014/06/28 查看詳情 -
人物雕塑的歷史
人物雕塑有悠久的歷史，且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的更替而中斷。在中國(guó)，春秋戰(zhàn)國(guó)人物雕塑開(kāi)始出現(xiàn)，繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。在西方，人物雕塑的歷史也很悠久。純白西方美女半裸雕像 西方人物雕塑的發(fā)展 從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，人物雕塑幾乎遍及各國(guó)的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。非洲感覺(jué)的黑色西方美女雕像 中國(guó)人物雕塑的發(fā)展 在中國(guó)，雖然秦始皇下令收繳天下兵器，運(yùn)至都城咸陽(yáng)銷(xiāo)毀，并鑄成12個(gè)各重24萬(wàn)斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺(jué)將其作為城市的組成部分。在以后的漫長(zhǎng)歲月中，也未出現(xiàn)類(lèi)似西方的人物雕塑。直到20世紀(jì)上半葉才
2014/06/28 查看詳情 -
近代至文革之前的人物雕塑
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后封建統(tǒng)治日趨崩潰，失去了對(duì)文學(xué)藝術(shù)的控制力量，近代再?zèng)]有由皇家出面組織美術(shù)活動(dòng)，許多工藝美術(shù)門(mén)類(lèi)面臨著破產(chǎn)和滅絕。陶瓷人物雕塑創(chuàng)作基本上只存在少數(shù)產(chǎn)區(qū)，主要集中在石灣德化景德鎮(zhèn)等地，題材以神佛道及民間故事居多。五四以后文化知識(shí)界精英在救亡圖強(qiáng)的急切渴望下對(duì)西方文化主動(dòng)擇取，西洋雕塑引入中國(guó)，一整套歐洲古典的、學(xué)院主義的雕塑方法和觀念引入到學(xué)校教育中，又逐步與中國(guó)雕塑藝術(shù)的民族傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)。社會(huì)主義的新中國(guó)成立又給美術(shù)帶來(lái)新的生機(jī)，許多民間工藝得以恢復(fù)，藝術(shù)的性質(zhì)發(fā)生了根本性的變化。純白西方美女半裸雕像 上世紀(jì)八十年代之前以學(xué)院為主體的美術(shù)創(chuàng)作并沒(méi)有形成真正意義的陶藝學(xué)科體系，現(xiàn)代陶
2014/06/28 查看詳情 -
中國(guó)古代陶瓷人物雕塑
公元前一萬(wàn)年開(kāi)始，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了新石器時(shí)代，人類(lèi)改造自然，支配自然的能力顯著增強(qiáng),陶器就是在這個(gè)時(shí)候發(fā)明出來(lái)的。古代先民在對(duì)土壤的開(kāi)墾和接觸中，逐漸認(rèn)識(shí)并掌握黏土的可塑功能，在長(zhǎng)期用火的實(shí)踐中懂得了土塊經(jīng)過(guò)燒烤以后可以變得堅(jiān)硬，于是人類(lèi)嘗試將黏土制成泥胚，把它燒制成能盛放液體并能耐火燒的陶器。在人類(lèi)最早生活器具創(chuàng)造的同時(shí)先民們就不忘用“人”的形象創(chuàng)造出來(lái)。甘肅禮縣高寺頭出土仰韶文化半坡類(lèi)型的少女頭像藝術(shù)手法頗為概括，是最早的陶瓷人物雕塑之一。中國(guó)古代名人祖沖之大理石頭像 奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的祭祀和陪葬制度促使了陶塑人物雕塑的大量創(chuàng)造。先秦、秦漢時(shí)代處在中國(guó)封建社會(huì)的上升時(shí)期，造型藝術(shù)表現(xiàn)了廣闊
2014/06/28 查看詳情 -
各種人物雕塑的代表性
不同的人物雕塑代表不同的時(shí)代背景、不同的國(guó)家地區(qū)，所以也就有著不同的代表意義，這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：人文性、時(shí)代性、象征性等。 純白西方美女半裸雕像 1.人文性：任何一個(gè)國(guó)家，都有其發(fā)展的自身規(guī)律。它的歷史背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口狀況等方面決定了某特有的文化氛圍。國(guó)家的文化氛圍在某些程度上決定了其人物雕塑的基本狀況。最典型的例子便是美國(guó)首都紐約的自由女神像，她是美國(guó)獨(dú)立紀(jì)念時(shí)法國(guó)送給美國(guó)的禮物。佇立于曼哈頓的自由女神像，不僅僅是美國(guó)獨(dú)立的象征，更是美國(guó)國(guó)家的象征。女神手中握著的火炬與法典都是與美國(guó)文化、國(guó)情有著緊密聯(lián)系的。佇立于各個(gè)城市的人物雕塑，不僅僅是為了美化環(huán)境而建立，它的存在，廣場(chǎng)
2014/06/28 查看詳情 -
動(dòng)物雕塑與環(huán)境的關(guān)系
在我們的生活中，幾乎到處都可以看到動(dòng)物雕塑的蹤影，很少有人會(huì)去考慮：為什么要在這里放這樣一個(gè)動(dòng)物雕塑？為什么是這種動(dòng)物的雕塑？為什么是這種姿勢(shì)造型？但作為雕塑公司，我們必須認(rèn)真去思索考慮這些個(gè)問(wèn)題。單體 站立的大象石雕 動(dòng)物是我們這個(gè)世界的一份子，隨著時(shí)間的不斷推移，從古至今關(guān)于動(dòng)物的故事和體驗(yàn)，各種動(dòng)物在人們的心里有著完全不同的心理感受。力量與激情——斗牛銅雕塑 首先是動(dòng)物本身給人的心理效應(yīng)。比如獅子，人們一想到獅子首先想到的是猛獸、兇狠！所以獅子雕塑在公園園林等公眾場(chǎng)所中使用比較少，及時(shí)有使用，也是表現(xiàn)獅子的溫順、可愛(ài)的一面。這就是動(dòng)物雕塑在環(huán)境應(yīng)用中必須注意的第一個(gè)問(wèn)題：動(dòng)物本身給人的心
2014/06/28 查看詳情 -
淺談陶瓷動(dòng)物雕塑變形
在工藝美術(shù)的百花園里，陶瓷動(dòng)物雕塑以它特有的藝術(shù)魅力，象一朵爭(zhēng)妍的奇蓖，芬芬競(jìng)放，引人矚目。隨著人們生活水平，年令和文化藝術(shù)素質(zhì)的不同，有著不同的愛(ài)好和欣賞要求。因此，作為以滿(mǎn)足人們精神生活為主要目的的陶瓷動(dòng)物雕塑，也應(yīng)該是豐富多彩，耐人尋味的。人們現(xiàn)代的住宅、家具和生活設(shè)施，要求作為陳設(shè)品的動(dòng)物雕塑，與其相適應(yīng)，達(dá)到形象筒練概括，活潑生動(dòng)的要求。單體 站立的大象石雕 陶瓷動(dòng)物(變形)摩塑是藝術(shù)的門(mén)類(lèi)之一，和其它造型藝術(shù)一樣，作品的形式美是作品藝術(shù)水平的具體體現(xiàn)。其中''變形"手法在陶瓷動(dòng)物雕塑中的應(yīng)用，又是作品形式美的主要表現(xiàn)手段。力量與激情——斗牛銅雕塑 “寫(xiě)實(shí)”的動(dòng)物雕塑給人以逼真、細(xì)膩
2014/06/28 查看詳情 -
中國(guó)原始社會(huì)的動(dòng)物雕塑
中國(guó)動(dòng)物雕塑作品最早出現(xiàn)于新石器時(shí)代早期，多屬陶塑、石雕，也有少量牙雕和木雕。在河南裴李崗文化遺址出土有陶塑豬、羊頭，距今約7000多年。遼寧東溝后洼遺址出土有很多滑石雕成的虎、豬、狗、雞、鵝、鷹、蟬、鳥(niǎo)、昆蟲(chóng)、魚(yú)等形象，造型單純而生動(dòng)。其中一件屈身、闊口、大眼、有角的龍，為已知最早的石雕龍的形象。浙江余姚河姆渡遺址也出土有陶塑和牙、木雕刻的豬、羊、魚(yú)、鳥(niǎo)、蜥蜴等動(dòng)物形象，形體不大，已具備圓雕、浮雕、線刻等不同表現(xiàn)形式。其中一件陶豬，高4.5厘米，長(zhǎng)6.3厘米，作低頭疾走的動(dòng)勢(shì)，體肥、口方，腹部肌肉松弛，將一頭老母豬的形態(tài)，概括而傳神地表現(xiàn)了出來(lái)。魚(yú)的身上戳出圓圈或圓窩，以象征魚(yú)鱗。牙雕“雙鳳
2014/06/28 查看詳情 -
石雕雕塑概論
造型藝術(shù)的一種。又稱(chēng)雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱(chēng)。指用各種可塑材料（如石膏、樹(shù)脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。一系列以往拍攝的石刻龍紋羅馬柱 雕刻它講究造型逼真，手法圓潤(rùn)細(xì)膩，紋式流暢灑脫。它的傳統(tǒng)技藝始于漢，成熟于魏晉，盛于唐，素有雕刻之鄉(xiāng)的美譽(yù)。多種仿古石頭涼亭 石頭原料也很豐富，主要有園林雕塑、建筑雕塑、雕像、石雕工藝品幾大類(lèi)，產(chǎn)品有上百個(gè)品種：大理石壁爐架、人物雕塑、浮雕、抽象雕塑、噴泉、花盆、羅馬柱、欄桿、涼亭、胸像、門(mén)套、石凳、
2014/06/28 查看詳情