名人雕塑在我們的日常生活中是非常普遍的，到處都是可以見(jiàn)得到，不同的城市有不同的文化內(nèi)涵，因此，所雕刻的名人雕塑也是不一樣的。名人雕塑更是一個(gè)城市文化形象的重要標(biāo)志，城市規(guī)劃，道路和綠化的建設(shè)，名人雕塑的空間設(shè)置和設(shè)計(jì)都成了城市亮麗的景觀節(jié)點(diǎn)。這些雕塑多代表的名人有歷史上的名人、現(xiàn)代歷史名人、中外歷史名人等等。名人雕塑特點(diǎn)就是要體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代要代表的東西，這是值得我們深思的問(wèn)題。 中國(guó)的名人雕塑體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化，它應(yīng)該在一個(gè)連續(xù)的時(shí)空中不斷演變的文化現(xiàn)象，比如西方的油畫(huà)，它具有源頭、發(fā)展、演變的連續(xù)性，其輝煌的文化景觀是靠各個(gè)時(shí)期大量的作品與大師呈現(xiàn)出來(lái)的。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://www.456990.com。

唐代著名詩(shī)人杜甫漢白玉雕像

名人雕塑應(yīng)該要符合時(shí)代的觀念，希望在新的時(shí)代里面可以，為社會(huì)文明做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。名人雕塑是不管是在中國(guó)東方還是在西方都是很好的，每個(gè)地方都有不同的名人雕塑。我國(guó)的名人雕塑相關(guān)的技術(shù)來(lái)自我國(guó)本世紀(jì)從西方引進(jìn)，在五四新文化運(yùn)動(dòng)之風(fēng)，順便把肖像雕塑帶入了我國(guó)。

畢昇半身銅雕胸像_古代歷史人物頭像

我國(guó)最早的一批留洋的老前輩在學(xué)成回國(guó)之后，陸續(xù)創(chuàng)作了各種各樣的反映革命先驅(qū)，愛(ài)國(guó)志士，文化名人等肖像作品，擁抱了正在中國(guó)發(fā)生的反帝、反封建的進(jìn)步文化運(yùn)動(dòng)，為民族解放的進(jìn)步事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。名人雕塑主要是肖像作品在反映人物對(duì)象時(shí)達(dá)到形與神的完美統(tǒng)一。名人雕塑的象征意義也是積極的。可以直觀的形象表達(dá)對(duì)歷史名人的紀(jì)念及弘揚(yáng)名人的精神。

 譬如我們經(jīng)常可以見(jiàn)到很多的毛主席石雕，在上世紀(jì)三四十年代，毛澤東一枝獨(dú)秀，帶領(lǐng)著破敗不堪的中國(guó)艱難的前行。它建立中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍，總結(jié)出適合中國(guó)的建立農(nóng)村革命根據(jù)地，走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取城市政權(quán)的道路。1935年，毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位在遵義會(huì)議中確立。在接下來(lái)的長(zhǎng)征、抵抗蔣介石的圍剿及各種與日軍的博弈中，毛澤東都展示了超強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)才能和軍事戰(zhàn)略才能。直面慘淡的人生和社會(huì)，勇于與不公平搏斗，于壓迫中崛起，毛澤東帶領(lǐng)人民走出了一條社會(huì)主義的新中國(guó)。為了紀(jì)念和緬懷毛主席，因此雕刻師才雕刻了毛主席石雕人物雕塑。

 在二十一世紀(jì)的今天，中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人民的生活水平的顯著提高。居安思危，在今天的幸福的站點(diǎn)，我們應(yīng)該銘記毛澤東那一代人的付出，讓毛澤東的雕塑時(shí)刻的提醒我們，革命尚未結(jié)束，同志仍需努力。為了我們下一代的幸福，努力要繼續(xù)下去!名人雕塑不僅裝飾著我們的生活環(huán)境，而且還可以對(duì)人們有一種激勵(lì)的精神存在，這也正是一個(gè)城市需要展示出來(lái)的蓬勃上升的生命力。