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不銹鋼寫意雕塑

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寫意,藝術(shù)創(chuàng)作術(shù)語。與“寫實(shí)”相對。藝術(shù)家忽略藝術(shù)形象的外在逼真性,而強(qiáng)調(diào)其內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)的藝術(shù)創(chuàng)作傾向和手法。最初起源于繪畫,興起于北宋,要求在形象之中有所蘊(yùn)涵和寄寓,具有表意功能和成為表意的手段。寫意性雕塑成為中國藝術(shù)審美中心自覺轉(zhuǎn)向主體性的標(biāo)志。寫意最早見于《戰(zhàn)國策·趙策》“忠可以寫意,信可以遠(yuǎn)期”,宋鮑彪注:“寫,猶宣也。宣其心意也”。以后用來指藝術(shù)創(chuàng)作的狀情寫意、描摹人物都應(yīng)突出自己對生活的獨(dú)特體驗(yàn)感受,以意為主,以文傳意"。

在中國傳統(tǒng)藝術(shù)理論中,藝術(shù)家的主觀情感往往用一個(gè)"意"字來代表,它是中國藝術(shù)的核心與靈魂,就其造型觀念而言,是與西方古典藝術(shù)的寫實(shí)體系和現(xiàn)代藝術(shù)的抽象體系所并行的。中國傳統(tǒng)雕塑在歷史上面貌不斷發(fā)展變化,但因整個(gè)中華民族審美心理積淀和姐妹藝術(shù)的互相影響,其寫意傳統(tǒng)一直保留著。

更值得珍視的是中國傳統(tǒng)藝術(shù)雖然非常強(qiáng)調(diào)意的表現(xiàn),卻并沒有將意與形割裂開來。中國傳統(tǒng)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是意與形的統(tǒng)一,這個(gè)"形"不是對自然的抄襲,而是作者主

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