???中國傳統(tǒng)雕塑，以意成象，象而寓意，極其注重凝情成意，觸物成趣，重意取神，寄情現(xiàn)實而又超越現(xiàn)實，力圖將藝術的感性融于理性，借修養(yǎng)、意匠形式去詩化雕塑藝術精神，從而把雕塑藝術推向有意中的“無意”，平淡中的“回味”。???然而隨著我國經(jīng)濟發(fā)展，為了達到很好的景觀和雕塑的藝術效果，塑型材料的選擇是個重要的命題。現(xiàn)代商家多以陶泥、陶瓷、石材、水泥、樹脂、金屬等作原材，其中水泥材料的優(yōu)點是在施工過程中操作簡單，易出效果，無毒價廉，在我國大型的主題公園、雕塑、仿石、仿木等景觀施工中得到廣泛的運用。而且能通過彩石、色漿、陶瓷、彩色玻璃、油漆、涂料覆蓋于表面，提高檔次。???不過，要完成一尊如上圖的雕塑，制作過程可說得上要“精、活、快”。轉載請著名出處，玉海雕塑：http://www.456990.com。

成吉思汗雕像_城市仿銅人物

下面曲陽長春水泥泡沫雕塑公司小編逐一介紹：精——定稿后先用鋼筋扭扎成雛形。鋼筋骨架宜較實際成形小，預留肉體、裝飾等所需體積。一旦過大，后續(xù)覆蓋的部分便要百般遷就，減少了創(chuàng)作發(fā)揮的空間。一般可選用6號鋼筋，同時兼顧強度要求與造型方便性。???活——是用材的“活”，是形象的“活”，是技法的“活”。

彌勒佛像_寺廟宗祠仿銅彩繪菩薩

鋼筋骨架給的是綱要，而填充和造型是細節(jié)。填充需要材料，究竟要選什么，得看設計要求。譬如，笑佛身形碩大，支持基礎扎實，可靈活運用磚塊、木料等作為支撐填充；而頭部體積較小，可與身體分開塑制，且要易于搬動，可選用泡沫塑料、木塊等輕材填充。???至于外層塑形，則講求藝術家的技法風格，活現(xiàn)所塑物形象。例如祥龍形象，其觸須、毛發(fā)飄逸，活現(xiàn)翱翔在天之感；眼神凌厲，張爪欲擒，表現(xiàn)傲然氣勢。

而笑佛著重刻畫面部肌肉紋理，仿佛聽到佛家的笑聲，而非皮笑肉不笑的空洞。???技法沒有固定的套路，全為生活中細致的觀察，經(jīng)藝術家的生活體驗糅合而來的表現(xiàn)手法。正如笑佛身上的衣紋，流暢而靈動，彷如輕薄布衣飄飄。???快——水泥雕塑與泥塑的根本區(qū)別就是：泥塑可以長達幾天，甚至幾個月進行反復推敲和研究，而水泥雕塑因受10-24小時固化時間的限制，塑型時就必須要求藝術家胸有成竹，一氣呵成。由于這一特殊限制，水泥直塑是考驗藝術家技藝的一項難關，需要思維、行動、體力的多方調(diào)動，聚精匯神于短短幾小時內(nèi)生出精華。

???傳統(tǒng)雕塑雖具有極高的藝術價值，但要適于當今社會的經(jīng)濟文化需求。水泥直塑目前主要應用于景區(qū)、游樂園等的大型景觀制作，家居庭院裝飾則主要應用于亭臺防木、假山雕制。然而，家居的這類景觀要求多數(shù)不高，使得大眾觀賞水平不能提高，有欣賞價值的作品局限在旅游景點、藝術展覽，普通群眾無法易于發(fā)現(xiàn)和欣賞。???希望上面的信息能幫到大家，更多資訊請繼續(xù)關注曲陽長春水泥泡沫雕塑公司小編。