1.雕塑的主題性不強。先由一個廣場來看，雕塑呈破碎化狀態分布，沒有形成統一的主題，雕塑的表現方式、表現手法也都大小不一，不同年代的雕塑不能用現代的手段將其聯系到一起形成一個整體，導致公民的認同感降低。再由一個城市來看，由于城市的主題定位不明確，加之對本區域地域文化沒有充分重視，以至于雕塑的創作很盲目，盲目照搬照抄的跟風熱現象嚴重。轉載請著名出處，玉海雕塑：http://www.456990.com。

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狹義的說，雕塑作為一個形象傳播的媒介，其起的作用只是欣賞觀看，激發人們對藝術的憧憬渴望，然而其本質的東西是雕塑作品的精神概念，更重要的是作品的概念對人民群眾的傳達，這樣雕塑才能由一件木頭、石頭、泥巴等變成富于意義存在著的物質形態。

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2.盲目學習西方。向西方學習這句話從洋務運動就開始用，現在我們仍在用。快速發展中的中國向西方學習是正確的，然而要學習就應該多問幾個為什么，而不是只學形式不講究竟，這樣只會弄得自己一頭霧水，最后學到了什么，一點都不知道。

在學習西方的同時，將學到的為什么與民族的結合才是最重要的，只有那樣才能把西方先進的東西帶到中國，而不是做西方社會的弄潮兒。

3.雕塑多半集中的城市。在當代的中國，城市化進程速度加快，城市人口增加，各行各業都在向飽和度方向發展，雕塑也不例外。大量的雕塑開始在城市修建，不管它是否符合人民的審美文化趣味，它也隨著城市化的浪潮波濤洶涌般的在城市布網。雕塑不能只是集中在城市發展，應該把雕塑放在城市與農村這個大環境中去考慮，對城市和農村有一個統籌性的認識，不能忽略農村對城市發展的重要作用。由其在當代的中國農村人口眾多，在城市化進程中，城市化進程速度的加快與農村的發展是密不可分的，它們應該是統一在一起的。