石燈主要流行于漢及魏、晉、南北朝時(shí)期，主要產(chǎn)于主要產(chǎn)于“石窟藝術(shù)之鄉(xiāng)”的甘肅東部、南部和寧夏固原、海原、隆德、彭陽等地，這都與佛教在中國的傳播有關(guān)。轉(zhuǎn)載請著名出處，玉海雕塑：http://www.456990.com。

鎏金三面觀音像

石燈，是古代先祖?zhèn)冏钤缡褂玫臒艟?，在古代，天然石燈基本不需要外觀整形，僅僅擁有照明的使用功能。人造石燈，例如我國古代先民依存在窯洞壁上的“孔燈”和“竹簽燈”，只是燈的雛形，它還不具備燈的要素。

動(dòng)物銅雕之奔騰的馬

史書中記載，燈具始見于傳說中的皇帝時(shí)期，《周禮》中亦有專司取火照明的官職。西周時(shí)期的帝王、諸侯尚在使用炬和大燭等處于原始狀態(tài)的燈具。就出土實(shí)物看來，最早的燈來自戰(zhàn)國。權(quán)威專家們認(rèn)為：中國的成型燈具的出現(xiàn)，最遲應(yīng)在春秋時(shí)期。——《燈之藝》金雪英

在石燈中，既有猴燈、獅燈、羊燈等動(dòng)物俑燈，也有造型多樣的人俑燈和幾何體燈、花卉紋燈等。他們或象征著某種權(quán)力，或代表吉祥和祥瑞，或諧音“登侯”……

隨著時(shí)代的變遷，工藝的進(jìn)步，燈具從單一的石燈開始向青銅燈、玉燈、陶瓷燈演變。在劉登武的藏品中，不乏銅燭燈、景泰藍(lán)灌頂燈、青花盒式燈等造型別致的燈具。