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淺析國外校園景觀雕塑設(shè)計的分析與比較？
安徽眾志雕塑淺析國外校園景觀雕塑設(shè)計的分析與比較？大學(xué)是人才的搖籃，是科學(xué)、技術(shù)、知識的薈萃之地，安徽眾志雕塑其校園景觀就是它品格最直接的表達載體。由于在相當(dāng)長的時間里，我國的高等教育推行的是專才教育，過分重視大學(xué)生狹窄的專業(yè)素質(zhì)教育而忽視綜合素質(zhì)教育，這種教育理念通過不斷的校園建設(shè)反映在校園面貌上則往往過于強調(diào)理性而缺乏人文氣息的體現(xiàn)，過于強調(diào)人工的元素而缺乏自然生態(tài)的景觀，校園景觀單調(diào)刻板。?人與環(huán)境的認知整合作用是相輔相成的，雖然說校園規(guī)劃與景觀的好壞未必能直接導(dǎo)致學(xué)生的成才，但一座景色宜人、充滿自然與生態(tài)氣息的校園肯定可以給學(xué)生健康全面的成長提供正面的影響，本文正是探討雕塑這種藝術(shù)應(yīng)用手法在大學(xué)校園景觀設(shè)計中的運用。?一、安徽眾志雕塑雕塑的概念?雕塑藝術(shù)是人類最古老的藝術(shù)活動之一。《辭海雕塑條》是這樣給雕塑定義的:“雕塑以各種可塑(如粘土)或可雕可刻的(如金屬、石、木等)材料，制作出各具有實在體積的形象。轉(zhuǎn)載請著名出處，玉海雕塑：http://www.456990.com。
”人類最早的雕塑活動是把人自身的形象作為表現(xiàn)的中心。這種對于人的關(guān)注，一直貫穿于整個雕塑藝術(shù)的歷史，并在不同的時期里加入了各自豐富多彩的時代特征。?安徽眾志雕塑隨著表現(xiàn)手法的多樣化、材料的豐富化、空間意識的轉(zhuǎn)變以及技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代雕塑的內(nèi)涵和外延得到極大的擴展。現(xiàn)代雕塑被給予了新的定義，即是用雕、刻、塑以及堆、焊、敲擊、編制等手段制作三維空間形象的藝術(shù)，雕塑不再僅僅是環(huán)境的裝飾與點綴，而是與現(xiàn)代園林景觀融合在一起，其本身就是一個嶄新的“景觀”。?景觀學(xué)的發(fā)展促使了雕塑必須與環(huán)境相融合，這種“文化景觀”“的發(fā)展使景觀雕塑也就應(yīng)運而生。
隨著大學(xué)校園景觀設(shè)計水平不斷的提高，景觀雕塑作為新的發(fā)展方向，在校園環(huán)境建設(shè)中起著越來越重要的作用。?二、大學(xué)校園景觀特點?建立在一定社會、經(jīng)濟、文化基礎(chǔ)上的大學(xué)校園，是通過外在物質(zhì)構(gòu)成要素的形態(tài)來反映這些因素之間的相互作用的，如社會、經(jīng)濟、民族宗教、文化、自然環(huán)境、工程技術(shù)水準(zhǔn)以及不同時期藝術(shù)風(fēng)格等。概括起來，這些影響因素可分為自然、人文和社會三大類。這三類影響因素中的各因子相互制約、相輔相成，最終決定了大學(xué)校園的環(huán)境景觀形態(tài)。?1、自然環(huán)境?對校園環(huán)境而言，除了學(xué)術(shù)性是各個校園的共同點之外，各大學(xué)都十分注重形成自己的校園特色。
在制約校園景觀特色的諸多因素中，最重要的就是如何充分利用當(dāng)?shù)鬲氂械淖匀粭l件，創(chuàng)造適宜的校園環(huán)境。?談到自然條件，我們不難想到自然界中包含的四種基本物質(zhì):木、水、巖石和土壤，它們在一起能夠形成豐富多彩、變化萬千的合成物。這些合成物體的種類是如此之多，以至難以用言語來形容。對景觀設(shè)計師來說，復(fù)雜的自然條件是設(shè)計根基，無論做何種設(shè)計都必須考慮建筑及其環(huán)境、地形、方位、道路和植物之間的關(guān)系;同時還必須注意氣候強加給環(huán)境的諸多影響，以及土地、植被、水和建筑材料等等彼此間的聯(lián)系，只有這樣才能創(chuàng)造一個自然與人共相協(xié)調(diào)的校園環(huán)境景觀。?2、安徽眾志雕塑人文因素?校園環(huán)境景觀設(shè)計的根本目的是為人而用、為師生服務(wù)。
這里的人文因素包括兩個方面，一方面是校園環(huán)境景觀的設(shè)計者，另一方面是校園環(huán)境景觀的使用者。人文因素可以說是對校園空間環(huán)境的塑造影響最大的方面。?大學(xué)是知識與文化傳播的殿堂，文化背景對校園環(huán)境景觀的影響是深遠而又含蓄的，不同的文化背景總會在世界各大學(xué)校園的環(huán)境景觀形態(tài)上留有痕跡。從中國古代傳統(tǒng)的“禮制”到近代美國對“自由、民主”的崇尚，從建國初期的“高、大、全”到當(dāng)代的“開放、效率、集約”，在不同文化背景下形成的種種觀念成為了定位校園環(huán)境景觀形態(tài)的參照系，也為大學(xué)校園的景觀設(shè)計定下了基調(diào)。?3、安徽眾志雕塑社會因素?我國建國初期，大學(xué)校園建設(shè)受政治、經(jīng)濟影響仍然很大。
校園規(guī)劃、建筑單體和環(huán)境景觀形態(tài)都有著清晰的時代烙印。前蘇聯(lián)曾是我國各行業(yè)發(fā)展的楷模，在校園建設(shè)方面也不例外，莫斯科大學(xué)成為了我國50年代興建的大學(xué)校園的范本。在那個特殊的歷史時期，許多大學(xué)校園環(huán)境景觀形態(tài)都十分雷同。?隨著國家中央權(quán)利的下放與分散，高校條塊分割的隸屬關(guān)系逐漸得到“松綁”，學(xué)校的自主權(quán)日益增大。因此校園規(guī)劃設(shè)計應(yīng)具有更大的彈性。
在校園環(huán)境景觀設(shè)計中，既要充分考慮用地性質(zhì)和景觀結(jié)構(gòu)的生長與變化，在景觀設(shè)計上又要具備適用性、靈活性和可持續(xù)發(fā)展性。?三、安徽眾志雕塑雕塑藝術(shù)手法的運用?雕塑及各類藝術(shù)小品是建筑外環(huán)境中的重要藝術(shù)景觀設(shè)施。對于點綴和烘托氣氛，增添場所的文化氣息和時代風(fēng)格能起到重要的作用。校園中的雕塑，猶如玉盤上的珍珠，往往是校園中最豐富生氣的景點，重要的雕塑可以成為校園文化最凝練的標(biāo)志，是大學(xué)校園中一道亮麗的風(fēng)景線。雕塑常常作為某一空間環(huán)境的視覺中心，在一定范圍內(nèi)吸引人群休息，交往，在吸引的交往空間中它又常常作為教育的手段，增加校園文化韻味。
雕塑在設(shè)計上從如下幾個方面主要方面入手:?1、選題?校園雕塑主題的選定是由多種因素決定的，主題的選擇須視設(shè)置的目的，環(huán)境的特點，校園的歷史及人們的審美習(xí)慣等因素綜合考慮。雕塑內(nèi)容很多，它們功能簡明、體量小巧、造型新穎。既與廣大師生生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)，又對美化環(huán)境、提高校園景觀品質(zhì)有重要意義。它們一方面作為被觀賞的對象，另一方面又是人們觀賞景觀的所在。?設(shè)計校園雕塑的主題時，要考慮其自身的造型的藝術(shù)性;同時還要尊重校園的歷史文脈，反映出每個校園獨特的文化內(nèi)涵。
除此之外，還應(yīng)處理好它們與周圍環(huán)境的關(guān)系，與建筑的關(guān)系以及與植物的配置關(guān)系。只有這樣，才能更好地發(fā)揮它們在校園中“畫龍點睛”的作用，充分體現(xiàn)其藝術(shù)價值，形成美好的意境。在我國很多具有歷史傳統(tǒng)的老校都有獨特的景觀小品來體現(xiàn)其深厚的文化與悠久的歷史。例如:北京大學(xué)一些體現(xiàn)北大景觀風(fēng)格的雕塑，使得北大景觀風(fēng)格與北大人文精神珠聯(lián)璧合、相得益彰，營造出了一個具有深厚東方文化底蘊又具豐富現(xiàn)代感的生態(tài)校園;南京大學(xué)在逸夫樓前的空地上安置了“孺子?！钡袼?，激勵學(xué)生們努力學(xué)習(xí)知識，并懂得奉獻于人民的精神。一些新建的學(xué)校也很注重雕塑體現(xiàn)其獨特的校園文化，如中央美術(shù)學(xué)院把雕塑放置在教學(xué)建筑樓前既體現(xiàn)了一種時代精神，又使現(xiàn)代與歷史水乳交融。
在這種藝術(shù)環(huán)境當(dāng)中，各種景觀小品與建筑、庭院、綠地有機的融合在一起，營造出濃郁的藝術(shù)氣氛;真正地做到了使學(xué)生們的身心受到熏陶。?2、形式?安徽眾志雕塑形式有抽象與具象之分，具象的雕塑較易為人們所接受理解，而抽象的雕塑常常會比具象的雕塑寓意更為深刻，更能激發(fā)人們的聯(lián)想，啟發(fā)人們的思維，成功的雕塑往往與環(huán)境或是協(xié)調(diào)或是對比，或是呼應(yīng)，除了自身比例關(guān)系，色調(diào)關(guān)系，材質(zhì)工藝關(guān)系的協(xié)調(diào)外，應(yīng)力求與校園環(huán)境統(tǒng)一和諧，力求與大學(xué)的歷史和未來聯(lián)系，力求與校園環(huán)境的主流精神的所有者溝通，并為之服務(wù)。一方面在形式上應(yīng)避免單一和空泛，在表現(xiàn)手法上力求創(chuàng)新，在空間處理上應(yīng)保持與周圍環(huán)境和諧統(tǒng)一，在風(fēng)格上應(yīng)應(yīng)體現(xiàn)各校特色。另一方面，校園雕塑的坐落位置也要有選擇，使之適得其所，尤其要慎重考慮校慶紀念物的性質(zhì)，位置，不能見縫插針，否則，會流于淺薄，庸俗。?總之，雕塑與其他環(huán)境藝術(shù)品一樣，與環(huán)境的關(guān)系不能只著眼于個別作品的美，必須充分考慮這個環(huán)境層面中所有建筑和物品的空間形式，隨著主體的活動在時間序列展開構(gòu)成的總的形象和節(jié)奉，創(chuàng)造整體環(huán)境的美。
?3、材料?歷史每次對材料的變化和新材料的應(yīng)用都將雕塑的發(fā)展向前推進一大步。當(dāng)前由于人文主義對人與人、人與自然的重新認識，新的觀點得以顯出，布朗庫西的雕塑創(chuàng)作發(fā)現(xiàn)了材質(zhì)美的獨立的審美內(nèi)涵，為現(xiàn)代雕塑開辟了一個新的環(huán)境，特別是受海德格爾哲學(xué)的影響，塑雕家更加重視雕塑的“物”的意義，在傳統(tǒng)雕塑中、題材、形式?jīng)Q定材料的選擇。在現(xiàn)代景觀雕塑中，材質(zhì)肌理誘導(dǎo)形式的產(chǎn)生。材質(zhì)可以作為表現(xiàn)的主題，材質(zhì)是激發(fā)雕塑家靈感的契機，隨著雕塑家對材質(zhì)表現(xiàn)可能性的探索不斷深化，材質(zhì)表現(xiàn)也具有了豐富的審美內(nèi)涵，如果說傳統(tǒng)藝術(shù)的美感來源于造型和色彩的表現(xiàn)，那么現(xiàn)代雕塑的美感更多的源于材質(zhì)的表現(xiàn)。從最原始的石材、木頭、陶瓷等硬質(zhì)材料，到現(xiàn)在各種金屬、玻璃等各種高科技材料，無不體現(xiàn)了雕塑水平的提高和審美的變化。
大學(xué)校園作為社會思想的前沿，針對不同院校的特點，創(chuàng)新性的運用材料，往往會起到事半工倍的效果。?4、照明?安徽眾志雕塑隨著社會的開放發(fā)展，大學(xué)校園的夜生活日益活躍，夜間的大學(xué)景觀己成為校園面貌的重要組成方面。景觀雕塑的風(fēng)采如何能從白晝延伸到夜晚，便是景觀雕塑照明所要解決的問題。對雕塑來說，不能要求每個部分都平均照亮，而要對正、側(cè)、背面，分別為主光和輔助光的不同亮度，分出體面的立體感。如能有附近的高層建筑上的投射光，以側(cè)頂光為主光最好，對人物雕塑尤為如些，浮雕作品的照明最忌正面投射。
需用斜側(cè)光，才能強調(diào)出起伏的體積感。?景觀雕塑的不同材質(zhì)和色澤，需要用不同的照射方法和不同的光源。不銹鋼或欽合金材質(zhì)有強烈的反光性能，更多地是反射出環(huán)境的光線和色澤，可隨季節(jié)和時辰的變化而變化。如用強烈燈光從四面直接投射，到處都是輝點而顯得凌亂，又容易暴露表面的任何微小疵點和不平整。應(yīng)在環(huán)境照明的基礎(chǔ)上，有重點的投射。
對于灰褐色的材質(zhì)如砂巖、花崗巖等，宜用橙黃調(diào)的高壓鈉燈。而用于紅藍綠色系的銅、著色鋼則必須用顯色性好的復(fù)金屬燈。某些特定情況下，也可以把背景墻面照亮，使雕塑顯出剪影輪廓的裝飾效果。?四、結(jié)語?綜上所述，大學(xué)校園景觀設(shè)計中雕塑運用可以提高大學(xué)校園本身的育人環(huán)境和文化品味，也可以提高大學(xué)所在城市的景觀品質(zhì)和文化內(nèi)涵，培養(yǎng)大學(xué)生對大學(xué)校園形成歸屬感、認同感、自豪感和責(zé)任感。?我們應(yīng)敏感地意識到，雕塑是如此緊緊地把校園環(huán)境與建設(shè)、文化、藝術(shù)結(jié)合在一起，因此如何利用雕塑來記錄大學(xué)的人文歷史和塑造環(huán)境，來反映當(dāng)代文明的成果，來展示美好的理想，就成為我們每一個景觀設(shè)計者必須認真思考的問題和應(yīng)承擔(dān)的重任。
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