佛教在我國流傳甚廣，其影響力也是非常巨大的，且不說南朝四百八十寺，就是當今，各地城鎮也都有著大大小小的寺廟，而寺廟中無一例外的供奉著銅佛像，它們栩栩如生，教人虔誠，是銅雕塑在我們最常見的的表現形式。所以我們經常就看六點：面相和體形、手印與坐姿、標識與坐騎、細部與裝飾、材料與質地、銘文與題記。如果你能夠做到這六點，那么就能夠鑒寶了。轉載請著名出處，玉海雕塑：http://www.456990.com。

仙鶴石雕

一、就是對標識和坐騎、佛像的手印、坐姿都是有定規的，只要仔細分辨和對照就能夠正確的對一塑雕像命名，分辨出是佛還是菩薩，究竟是那個佛，正確得命名才是前提。

漢白玉壽星公佛像_寺廟壽星公塑像

二、佛像的面相和體積是鑒定佛的關鍵。這其中還包含了五官、身材的比例、肌肉的表現、整體的風格，及時是同一個時代，不同的藝術家也會產生不同的差異，比如說清朝的康熙、乾隆時期和嘉慶、道光時期的造像就會有很大區別。

三、細節和裝飾可以說鑒定時候實用的小竅門。就拿明代蓮花座與清代蓮花座比較一下，我們就能夠發現，明代的蓮瓣是細細長長，在瓣與瓣之間是有小型三角裝飾，但是清代蓮瓣就顯得更為粗壯一點，沒有什么裝飾。所以說細節和裝飾是鑒定明清佛像的辦法之一。