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不銹鋼雕塑是廣場景觀設計的一部分
隨著經濟的發展，我國城市規劃和廣場景觀建設的廣度、深度都是改革開放前所無法比擬的。在這場聲勢浩大的建設浪潮中，城市廣場景觀建設與廣場不銹鋼雕塑的設計無疑是城市廣場規劃中最引人注目的新興學科。我們經常可以在媒體上看到類似報道：某某城市拆遷了幾公頃的土地并將其開辟為展示城市形象的市民廣場；某某城市興建了數錢平方米集商業、餐飲、娛樂為一體的“某某廣場”；某某藝術家創作出反映時代特征，傳承城市文明的廣場裝飾雕塑；某某城市修建了幾公頃的雕塑主題性公園。這些建設確實緩解了多年以來城市在公共活動環境方面的問題，初步在量上滿足了市民對公共空間的需求。同時，我們還發現表現地域文化特色的裝飾雕塑正逐步的增多，那些與城市肌理不符、晦澀難懂的現代抽象派熱潮正在逐漸“退燒”，大眾更愿意接受與城市文化相關，貼近生活的裝飾雕塑。從深層次的意義上來說，這是城市文化結構的變遷，城市日益成熟的必然走勢。然而，社會現代化轉型在使物質環境發生日新月異的變化的同時，也在不斷的沖擊著原有空間觀念和城市審美標準。轉載請著名出處，玉海雕塑：http://www.456990.com。
不銹鋼雕塑作為展示城市形象的特殊藝術形式，它的歷史變遷記錄著城市文明的發展，廣場不銹鋼雕塑從西方引進我國比較晚，它的發展歷程在我國還很短暫。隨著城市廣場景觀這一基地的多元化，不銹鋼雕塑不單以展示城市發展建設和美化環境為主要目的，同時它有著更深層次的含義。人們往往把廣場不銹鋼雕塑作為廣場景觀設計中的一部分，狹義的認為廣場不銹鋼雕塑附屬于廣場景觀中，這些想法是片面的、狹義的。廣場不銹鋼雕塑不是裝飾品，更不是景觀設計完后安插的構筑物，它的出現是為了讓整個廣場空間豐富、景觀人文化。廣場不銹鋼雕塑是反映社會文明、彰顯城市特色、傳遞城市情感的重要表現形式，當對城市進行規劃，城市廣場定位時，廣場不銹鋼雕塑應與其一起進行規劃和研究，就如同家裝中由家裝主題和家具決定空間環境和空間分割，而不是裝飾環境制約家具樣式和顏色。這才是科學的、行之有效的設計流程。
