龍為文化本源。《易》乃群經之首，大道之源。而《易》之源，則可追溯至龍書。《易》中，主卦為乾、坤二卦。乾卦之中，《易·乾·爻辭》則按六爻之順序揭示了事物包括人生成長的普遍規律，以龍成長于水中為喻，提煉、總結出成長為遨游天地之成功者的六個人生階段。 轉載請著名出處，玉海雕塑：http://www.456990.com。

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如初九：潛龍，勿用。指人生初期，象征人生的學習階段。九二：見龍在田，利見大人。指龍之羽翼初豐，象征人生的實習階段。九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。指閱歷經驗均已具備，象征人生的創業階段。九四：或躍在淵，無咎。指人生已達到德才兼備，象征人生的成功階段。九五：飛龍在天，利見大人。指龍騰出江河，飛離陸地，象征人生追求與成就已到極致。上九：亢龍有悔，揭示出物極必反，盛極而衰的鐵律?！兑住だぁへ侈o》，則是對處于從屬地位者成長階段之歸納、提煉與詮釋。其最后階段之上六，則有“戰龍于野，其血玄黃之句，意為陰盛之極，從屬者轉變為主導者，難度很大，代價亦大，要有充分的心理與應變準備。

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民間層面，龍的影響更大，以龍為姓分布甚廣；龍王廟遍布神州，地名中多有以龍為名；動物中有地龍、變色龍等；植物中之龍眼、龍膽等。鄉間廟會舞龍燈，江南水鄉賽龍舟，皆源遠流長。龍是正義化身，炎黃子孫賦予龍諸多美好善良之心性。民間有"二月二，龍抬頭之說，傳說小白龍曾因行雨救民而得罪玉帝，為懷念小白龍的恩德，民間將二月二定為春龍節，焚香禱告，祈求來年風調雨順，五谷豐登。而傳統的春節，也于此日正式結束。龍可代表英雄。龍之形象幾乎活躍于各個層面和領域，具有強大的生命力與感召力，是理想中英雄之典型。