普賢菩薩，也叫做遍吉菩薩，是我國四大菩薩之一。普賢菩薩教化眾生的道場是在峨眉山，峨眉山是中國四大名山之一。 普賢菩薩，也叫做遍吉菩薩，是我國四大菩薩之一。 文殊、普賢共為一切菩薩之上首，常助成宣揚釋迦如來之化導攝益。普賢菩薩的身相及功德遍一切處，純一妙善，故稱普賢。 普賢菩薩教化眾生的道場是在峨眉山，峨眉山是中國四大名山之一。相傳普賢是“理德”化身，表“大行”。他發愿十種：要為弘揚佛法而盡力，故名為“大行普賢”。在密教中，普賢與金剛薩埵是同一個的，列于金胎兩部曼荼羅中，是為密教普賢。金剛界在曼荼羅中，是賢劫十六尊之一，安置于北方四菩薩的最下位，密號為普攝金剛。三昧耶形為劍形。因不同的會場的出現，他的形像有有很多種，在微細會的形象為左手握拳安腰，右手執利劍；在供養會的形象為以二手執蓮花舉于胸前，蓮花上有利劍。胎藏界在曼荼羅中，列于中臺八葉院之東南隅，其形象為身呈白肉色，戴五佛寶冠，左手以拇指、食指執蓮花，蓮上有火焰圍繞之利劍；右手臂伸開仰掌，屈無名指、小指，三昧耶形為蓮上劍，密號為真如金剛。此外，還有以普賢延命菩薩為本尊之修法，所以又稱為普賢延命法。普賢所乘坐的六牙白象，是他的重要標記， 六牙代表六度，也就是六種到達彼岸的方法：一、布施，二、持戒，三、忍辱、四精進，五禪定，六智慧。它象征“愿行廣大．功德園滿”。 轉載請著名出處，玉海雕塑：http://www.456990.com。

文財神石雕像

依照佛教說法，菩薩是沒有什么性別之分的，唐朝以前的普賢菩薩像多是男身女相，宋代以后是女身女相。與觀音、文殊、地藏菩薩一樣，中國佛教徒為普賢菩薩，這位大樸素也在中國選擇了說法道場即四川峨眉山。峨眉山峰巒疊嶂，氣勢磅礴，雄秀幽奇，素有“峨眉天下秀”之譽。本為道教勝地，是道教二十六洞天的第七洞天，不久為和尚們看重，后來居上，并逐步發展為普賢菩薩的道場，成為四大佛教名山之一。《華嚴經》說有座光明山，普賢住在這里常常給千弟子之說法。中國佛教理家便把“光明山”指為峨眉山，因此山畫有佛光，夜有“圣燈”，一片“光明”。《雜花經》更明確宣稱普賢菩薩曾顯像于峨眉山中，化度眾生，“密引世入”。峨眉山至今尚存寺廟有七八十座，山中各大寺廟都有普賢殿，因為普賢菩薩是釋迦牟尼佛的隨侍菩薩，故普賢殿大多事寺廟的最后一殿。

漢白玉四面站觀音雕塑