中國的佛像雕塑藝術歷史悠久，無論是在文學、繪畫，還是在建筑、雕塑等藝術領域中，佛教都占據著重要的位置。歷朝歷代的藝術家和民間的能工巧匠們，發揮各自的聰明才智，創作出各類獨具匠心的佛像藝術珍品。如今有的已經成為人們喜愛的收藏品，越來越受到海內外收藏家的青睞，作品的價值意蘊和審美，促進了多元化審美經濟的發展。自從佛教傳入中國以后，歷經漢魏隋唐直至元明清各個時期，在前后的數千年歲月當中，中國的佛像雕塑藝術也在不斷的發展，光耀古今。每當我們到各大佛教寺院參觀禮佛的時候，往往會看到一尊尊形象生動、造型逼真，千姿百態的佛像、菩薩像，使人們觀之倍感親切，新生歡喜。佛像的形象直觀，本是佛教徒崇敬禮拜的對象，塑造這些佛像、菩薩像，是解釋佛經弘揚佛教教義，也是便于佛教信徒的宗教修行實踐。這些佛像制作精美，絢麗多彩，既能夠給人以美的享受，也能撫慰人們的心靈，是其他藝術品難以比擬的。

漢白玉地藏菩薩_寺廟地藏菩薩佛像

佛像既有抽象的教義，又有具體的形象，它往往將抽象的教義寓于具體活脫的形象之中，其表現之一就是佛教造像。隨著歷史進程的推移，不甚理解佛教教義的普通民眾與佛教逐漸疏離，但佛教造型的藝術形象卻永遠伴隨著人類的歷史，具有永久的藝術魅力。佛像雕塑藝術的發展和創新，要根植于信仰的沃土，在更好的提高繪畫技法上，吸取中華文化的藝術精髓、挖掘佛教深刻的義理內涵。感悟人生、凈化身心、用“心”去塑造，其表現的藝術作品才會更加形象、生動、有內涵；彩繪在現實的社會產生深遠而廣泛的影響與作用。中國的佛像藝術融合了中國儒家、道家的思想觀念是中國的傳統文化、藝術的重要組成部分，提高佛像雕塑藝術不能僅僅局限于形式上，而忽略了佛教內在的精神思想，會使佛像藝術變成無源之水，無根之本。

大理石觀音菩薩滴水觀音石雕